Religious Education in Norway You are here: EFTRE >> Religious Education in Europe >> Norway

Rapport fra Norge

Grunnskolen.

Faget i grunnskolen er Kristendoms-, religions- og livvsynskunnskap (KRL), et obligatorisk fag som først ble introdusert i 1997. Da tok det over for alternativene faget Kristendomskunnskap, faget Livssynskunnskap eller fullstendig fritak. KRL ble revidert i august 2002, hvor hovedendringene var navnet, reduksjon i stoffmengde og at arbeidsmetodene skulle bli mer praktiske og livsnære.

KRL er et ikke-konfesjonelt obligatorisk fag, hvor om lag 55 % av faget skal brukes på kristendommen, 25% på andre religioner og de resterende 20% på etikk og filosofi. Grunnen til at kristendommen får så stor plass er at ”kristen tro og tradisjon utgjør en dyp og bred strøm” både i norsk og europeisk kultur og historie. Se innledningen til faget:

http://skolenettet.ls.no/skolenettet/data/f/1/18/03/7_802_0/Fastsatt__KRL-plan_130602.doc.

Det er viktig å understreke at det ikke bare er den lutherske varianten av kristendommen som skal presenteres, men hele mangfoldet av kristne samfunn.

I følge retningslinjene for faget er KRL et ordinært skolefag, hvor skolens undervisning skal være objektiv, kritisk og pluralistisk. Og bidra til gjensidig respekt og toleranse. Det understrekes at det er hjemmet som er ansvarlig for opplæring til tro.

Den delvise fritaksretten er fritak for aktiviteter som de foresatte opplever som tilslutning til en tro eller utøvelse av en annen tro. Fritak fra visse aktiviteter betyr ikke fritak fra kunnskap om et gitt emne, men bare at eleven jobber med temaet på en annen måte.

På vegne av Utdannings- og forskningsdepartementet har Forskningsrådet gjennomført en evaluering av hele R97, deriblant også KRL. Disse resultatene ble presentert på en konferanse i mai 2003. I skrivende stund, juni 2003 ligger det en del om resultatene på

http://www.program.forskningsradet.no/reform97/fs/index.html?kategoriid=4

Den videregående skole

Pensum i faget Religion og etikk ble revidert i 1994 og gjort til et kunnskapsorientert fag, og dermed bryter det med en lang og god tradisjon hvor den faglige diskusjonen og refleksjonen har fått god plass.

For å bøte på dette, er muntlig eksamen endret. Elevene gis nå oppgavene med 48 timers forberedelsestid. De har adgang til å bruke alle tilgjengelige hjelpemidler og til å ta med notatene sine inn til selve eksaminasjonen. Begrunnelsen for denne endringen er for å prøve elevens evne til å arbeide med et problem mer enn å teste reprodusert kunnskap.

Førskolelærerutdanning og allmennlærerutdanning

Både i førskolelærerutdanningen og i allmennlærerutdanningen er faget KRL obligatorisk.

Marit Svare - July 2003

Back to top

Report from Norway 2003.

Primary and Lower Secondary School

The subject in primary school is Christianity and General Religious and Moral Education (KRL), a compulsory subject first introduced in 1997, replacing a choice of three, namely Christianity, Moral Education or choosing not to do the subject at all. It was revised in August 2002, where the main points are that the name was altered, the number of topics dealt with in the teaching was reduced and that the working methods are to be more practical.

KRL is a non-confessional compulsory subject, where about 55% of the time is to be spent on Christianity, 25% on other religions and secular world views, and the remaining 20 % on ethics and philosophy. The reason given for giving Christianity more than half the time, is that Christianity has played and still plays an important part in Norwegian society. It is necessary to note that it is not only the Lutheran variety that is to be presented, but the whole range of Christian denominations.

According to the regulations the Ministry of Education has set up, the subject is “a regular school subject. The responsibility for bringing up the children when it comes to religion and morals reside with each home. The education given in the school shall be objective, critical and pluralistic with no missionary preaching. The KRL subject shall provide knowledge about various religions and morals views, shall not teach any particular faith, and shall contribute to mutual respect and tolerance.”

The regulations for the subject allow exemptions from the parts the home regards as practice of another faith. In these cases the pupil will be exempted from the activity in question, but not from learning about the topic in other ways.

On behalf of The Ministry of Education and Research, The Research Council of Norway did an evaluation of the subject. The results were published at a conference in May 2003 where all subjects were examined after the school reform in 1997. Results from this conference is available in English (at least at the time of writing this, June 2003) on the internet site www.forskningsradet.no/reform97/fs/index.html?kategoriid=6

Upper Secondary school.

This curriculum for the subject Religion and Ethics was last revised in 1994 and made into a heavily knowledge-based subject, and hereby breaching with a long and good tradition of giving room for reflection and discussions in this subject.

Trying to find back to some of what was lost in the revision, there was made a change in the final oral examination. The pupils are now given the topics 48 hours before the examination itself in order to prepare for this specific topic. They have access to all means of information, and may bring their notes with them to the examination. The reason for this is to test the student's ability to work with a problem, more than just reproducing facts. It has been a challenge to find suitable topics, but so far, it seems to be a way to explore.

Teacher training.

Both in Teacher training and in Pre-school teacher training is Religion and Ethics compulsory courses.

Marit Svare - Norway July 2003

Back to top